带你了解古人闲情雅致中的插花花艺吧
来源：www.hbzfhy.com 发布时间：2020年11月27日
十堰花艺培训讲解插花在宋以后，算是中国历史进入花的世界，文人雅士、贩夫走卒、庙宇皇庭、村舍城阁，家家处处有花装点。宋人尚古，花瓶随着桌案的发达，因陈设需要而兴盛，与案头文房清玩相谐，以小为宜。十堰学习花艺培训就找祝福文化十堰学习花艺培训机构吧
当时有人画《胆瓶花卉》画，一只青瓷胆瓶立于方形托架中，瓶里插着三枝盛开的淡粉红菊花与花蕾，高挺而出，下边瓶口处有三朵较矮的小花作为衬枝，正是传统的插花三主枝构图。
宋代插花不仅讲求插得精致，还讲究花命的维持。在花材保鲜技术研究方面发 明了许多既简便实用又科学的方法，有些方法至今仍具现实参考价值和指导意义。
赵希鹄在《洞天清录》中提及，“古铜器入土年久受土气深，以之养花花色鲜明如枝头开速而谢迟，或谢则就瓶结实，可见古铜器养花有保养的功能。苏轼的《格物粗谈》、林洪的《山家清供》皆类述。
宋代黄庚有《枕边瓶挂》一诗：“岩桂花开风露天，一枝折向枕屏边。清香重透诗人骨，半榻眠秋梦亦仙。”比拟文人雅士清高、孤洁的性格。将花卉赋予花德，以花寓意人伦教化，成为花艺的重心，不可以与今日之插花同言语。
当时有人画《胆瓶花卉》画，一只青瓷胆瓶立于方形托架中，瓶里插着三枝盛开的淡粉红菊花与花蕾，高挺而出，下边瓶口处有三朵较矮的小花作为衬枝，正是传统的插花三主枝构图。
宋代插花不仅讲求插得精致，还讲究花命的维持。在花材保鲜技术研究方面发 明了许多既简便实用又科学的方法，有些方法至今仍具现实参考价值和指导意义。
宋代黄庚有《枕边瓶挂》一诗：“岩桂花开风露天，一枝折向枕屏边。清香重透诗人骨，半榻眠秋梦亦仙。”比拟文人雅士清高、孤洁的性格。将花卉赋予花德，以花寓意人伦教化，成为花艺的重心，不可以与今日之插花同言语。
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